文|尼尔

(资料图片仅供参考)

编辑|尼尔

前言

以影视为代表的流行传媒，除了 提升传播技巧，强化商业和娱乐的作用外，更是把目光转向了艺术和景观的融入和整合。

在电影和电视剧的发展和革新中，园林景观的营造和表现其文化内涵是不容忽视的。通过对园林文化的恰当运用，使其符合故事情节的要求。

作为一出广为人知的清朝宫廷剧， 《甄嬛传》得到了广泛的赞誉。 而《甄嬛传》中的许多场景，其中一处就是具有很强的 艺术性与探索性。

一、《甄嬛传》中园林花卉的运用表现

以花香来突出风景， 就是将花园花朵所发出的香气， 经过第三人的感知，以此为手段，对风景进行了侧面的烘托。

当初皇后请妃子们来皇宫赏花的时候，就是利用了这一点。妃嫔们赞不绝口，就连那些怀孕的妃嫔，也暂时忘了皇后娘娘的计划， 留在这里，借着这股香味，将这里衬托得更加雅致。

以花色凸显风景，就是利用植物自身的鲜艳的颜色，或作为主要色调，或作为装饰，营造出一种高雅的风景。

靠着梅园的红梅将雪地里的景色映照的更加清幽，一片池塘里的莲叶让果郡王与甄嬛这一次的“幽会”， 少了几分青涩，更多了几分书卷气息。

在寒冬里，在寒梅盛开的雪里，在荷塘里，在月光下，在诗词歌赋上；鲜亮的红色，淡淡的绿色，衬托着这一幕。

在古代园林中， 人们往往利用植被来表现或突显自然界的风雨之音 ，例如： 雨打芭蕉 ，万壑松风，飒飒竹音等。

在 《甄嬛传》 的故事里，甄嬛在御花园里荡着秋千，“ 那年杏花微雨,你说你是果郡王 ”，细雨细雨，清风吹过，就像是一场细雨， 带着一种书卷气息，平添了几分诗情画意。

二、《甄嬛传》中园林花卉运用作用

孔子所提倡的“君子比德”、“仁、义、礼、智、信”，都会对整个花园的布局产生深远的影响， 比如中国文人更喜欢松、竹、梅，以及花园中大部分“石”的摆放，都是为了彰显他们心中的“德”，彰显他们 正直、刚正不阿的性格。

以《甄嬛传》为例， 大部分的场景都选在了御花园 ，这说明了当时的审美需求， 御花园的风景大多是以自然风景为主。

在空间、颜色和结构上，以风景为主，以松、竹、梅等传统的绿化植被为装饰 ，体现出了皇族特有的文化内涵、审美格调和品德，营造出一种和谐的大自然之美，达到“天人合一”的境界。

在园林绿化中，艺术表现是园林绿化的关键。 没有了美学思想的支持，园林植物就会处于“四面楚歌”的窘境，从而不可避免地落得被荒废的悲惨下场。

园林花草所被赋予的艺术内涵和象征， 在影视艺术的表达中，也可以达到对剧中人物的性格特点进行艺术化渲染的作用。

在《甄嬛传》的花圃里散步，每走一步，都会看到不同的风景。 在皇帝的宫殿里，植物必须是珍贵的，稀有的。

花朵越多，其布置就越有一步一景，四季皆有景，构成一幅富丽，奢华的景象。 女子如花，《甄嬛传》的原创者，以曹雪芹的《红楼梦》为蓝本，将每一个女子，每一朵花，都写得与众不同。

皇后的冠饰时常戴着牡丹 ，她的院子里也有很多 牡丹 ， 她还会宴请其他的妃子和妃子们一起欣赏 牡丹 。

古代有句话说得好：“ 唯有牡丹真国色,花开时节动京城 。”而 “牡丹”又是百花之王，更是代表了凤仪天下的帝王之姿。

但是， 这个“王”字，就意味着“权力”字。 她爱牡丹，直到临终前都坚信自己才是乌拉那拉氏的王后，这也说明了她对权势的渴望。

宠冠六宫的华妃娘娘，最喜欢的就是 芍药 ， 她容光焕发，一颦一笑间都带着几分妩媚，就连郑嫖都说她是“ 庭前芍药妖无格 ”。

华妃一向信奉“做衣如做人，一定要花团锦簇,轰轰烈烈才好”， 从那朵鲜艳欲滴的 芍药 就能看得出来，这是她的 野心。

“ 小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。照花前后镜,花面交相映。新帖绣罗糯,双双金鹧鸪 。” 这就是她平日里的生活状态。

自古以来， 牡丹被称为“花中之王”， 芍药为花相 ， “牡丹”高贵典雅，而“ 芍药 花”的风姿却丝毫不逊色于“牡丹”。

如果说 牡丹是女皇的话，那么这花王花相的比例 ，正好是女皇和华妃之间，为了争夺协理六宫的权利，两人之间，也是一场你死我活的竞争。

而且， 这朵芍药盛开的时候，虽然鲜艳，但是枯萎的时候，却是一副惨不忍睹的模样 。这句话的意思，就是华妃在年羹尧失势，失了皇帝的欢心后，一头扎进了自己的院中，自杀的时候， 她的样子，就像是战败之后，留下的那朵鲜红的芍药一样，让人心碎，让人唏嘘 。

在这部戏里， 甄嬛从清纯的女孩到 黑化后的钮枯禄氏 ，各个时期都用了各种花式比喻。 一开始，天真单纯的小姑娘还没有经历过什么世事，所以，她和皇帝的第一次见面，就是在一个细细的小雨中，在御花园里。

那是一朵美丽的梅花，一如她当时的温柔和仁慈 。而甄嬛则说“ 杏花开花虽美,但杏仁苦涩 ”，这也暗示着她不愿做一朵温文尔雅的杏花，可以看到她的 坚强和固执。

随着故事的发展， 甄嬛一再表达自己的喜爱，如海棠般的花朵簇拥着美丽的花朵， 美丽而又优雅。就像是一个漂亮又优雅的女人。

海棠也是一朵会说话的花朵，就像甄嬛一样，聪明又善解人意。 到了最后，她终于实现了自己在梅园中，在梅花树下所说的话：“ 愿逆风如解意,容易莫摧残 。”

她就像是冬天里盛开的一朵孤零零的梅树，无论经历了多少磨难，她都能坚持下来， 凭借着自己的毅力，她最终获得了这场决斗的胜利者。

沈沈眉庄是个大户人家的小姐，人也像她的名字一样，容貌清丽，端庄，沉静得像一朵菊花。 喜欢菊，居所就在“存菊堂”。

“宁可枝头抱香死，决不吹落北风中”， 她最喜欢的就是菊花的气节，她不会趋炎附势，也不会诽谤奉承，更不会刻意去讨好别人， 而是坚持自己的底线和真心，她的性格也如菊花一样很有气节。

剧情的后期出现了叶澜依—— 宁贵人，她最爱合欢 。 它的叶子在光照下极易改变，白天开放，晚上闭合，所以， 它也成为了对爱忠贞的同义词。

宁嫔对果郡王情有独钟，自然也会对果郡王最有好感的栀子树情有独钟 。在大雨中，她为了保护果郡王心爱的东西，在大雨中，她在地上捡起一片片合欢， 只为守护果郡王的所爱这体现了宁贵人的专一 长情、敢爱敢恨的性格特征 。

在电影和电视剧中， 花园和花草也扮演着烘托气氛和铺垫情节的角色 。比如《甄嬛传》里的一个经典镜头，就是在梅园里，他们在祈祷的时候，无意中遇到了皇帝和王爷。

当所有人都聚集在皇宫里开怀畅饮的时候，只有甄嬛一个人不想卷入这场功成身退的争斗 ，她一个人偷偷溜进了梅园，将自己的画像悬挂在树枝上，以求祈祷。

梅与雪相映成趣，一片纯白的雪，与这冬天里傲开的艳丽的红梅，产生了很大的反差 ，而甄嬛则是淡淡的妆容，孤身一人立于梅下，更显清冷孤寂，更显她那与世无争的执拗。

就在这让人沉迷的寂静里， 甄嬛和皇帝撞见了无数的梅花，但这些都是他们无法看清楚对方的障眼法 ，也是皇帝将余氏误认为侍妾，对他更加看重的原因。

而在梅园里，那句 “ 愿逆风如解意,容易莫摧残 ” ，不仅是梅花的精髓，更是 以一种固执、不肯认错的态度，贯穿了整部戏。

比如， 沈眉庄第一次服侍皇帝之后，就从皇帝那里得到了一朵菊花。 盛开的菊花， 颜色各异、色彩纷呈， 是皇宫里一幅美丽的画卷。

白菊花是阳春瑞雪,黄的是金龙凌云,并蒂菊花像极了皇上和眉庄间的你依我侬, 粉色的菊花则与浅色调的人物衣服相衬更成为点睛之笔 。

这种盛况，与沈眉庄得宠的时候，形成了鲜明的对比， 那朵花已经很漂亮了，可是她却比那朵花还要娇艳。而这一幕，也为后面的剧情做了准备。

原本应该是华妃赏赐的那朵金菊，如今被赐给了沈眉庄，而皇帝又命沈眉庄去学管理六宫之事。 所以，这出戏里的那些漂亮的菊花，就是掌管六宫之权的象征，也正是因为这个原因，沈眉庄才会遭到后妃们的妒忌，才会有这么多的麻烦。

《甄嬛传》里的明宫和明宫，是按照“故宫”的标准， 1:1比例重建的，重现了京都各个时代的景象，既有古典的，也有天然的。

尽管没有在现场取景，但是 《甄嬛传》在选花方面，还是很有讲究的 。《甄嬛传》中的花木大多注重运用乡土树种，如松柏，榆，槐等，且生长旺盛。

在局部绿化方面，在湖泊旁栽上柳树，在平台上栽上牡丹花，不耐寒冷的竹子则多栽在院子里或走廊的角落里，这些都与植物的生活习惯相一致。

选择一些有象征性的花草，特别能凸显出皇权帝位、高贵吉祥等的吉祥符号。 比如甄嬛喜爱代表智慧的海棠，王后喜爱代表财富的牡丹花，以及代表永垂不朽的苍松和柏树。

又例如， 在戏剧中，经常会用到代表骄傲的梅花、有气节的菊花、不同流合污的荷花等，来歌颂高贵的品德。

最终， 由于是宫廷，要着重表现其奢华的皇室风格因而在戏里将会出现很多新颖奇特的生物。 例如“玛”赠沈眉庄的那块青色的玉兰花，引得华妃停下来观赏，就是《甄妈传》中的庭园花草艺术独具慧眼。

结语

《甄嬛传》中的园林与花草手法，不仅反映了时代的审美追求，还对人物性格进行了立体的塑造，而且为剧情的发展营造了一种独特的环境，塑造出一种独特的电影风景。

它是沟通景观文化与影视艺术的一座桥梁，在影视作品中适当地应用景观花草所能产生的良好效果， 能够将其应用到实际生活中去，从而为植物景观设计、影视景观布置等方面提供一定的指引。

在进行植物风景园林的创作时，要 充分挖掘其所蕴含的各种人文价值，并将其融入到风景园林的艺术表达中去。

将君子比德”“天人合一”“虽由人作,宛自天开”等文化思想将君子比德”“天人合一”“虽由人作,宛自天开”等文化思想 。

通过不同的方式和维度的展现，构建出一种具有文化底蕴的植物景观， 并以此作为一个起点，将其与传统的园林特征相结合，使其成为一种具有审美价值和文化价值的统一。

《甄嬛传》中的人物与花草有着密切的关系，因此， 盆栽造型与人物的外在表现及心理活动有着密切的关系。

在第三行业蓬勃发展的今天， 人们对个人生活品质的要求与日俱增，单一的盆栽景观设计也就成了过去式。

《甄嬛传》中的花艺应用为设计师逆向开拓了一条新的道路：积极地理解观众的心理，为观众提供了一条适合观众需求的、具有个人特色的园林景观。

参考文献：

邢伟明,邹泉《中国古典园林艺术美学思想的形成与发展》

吴璐璐《园林文化在影视拍摄基地的运用与体现一以横店影视城为例》

王永志《园林艺术中的植物景观设计》

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